儿孙自有儿孙福。

命里只有八斗米，走遍天下不满升。x33

大道理说不出来，唯愿儿子能飞得更高。又担心，哪天万一摔下来！

好在对他还是比较有信心。

孤军妈妈心里直打稿。

唠着念着纠结着这会，正赶上乡邻几个话事的宗亲挨家挨户抄人头准备续族谱，有四五十年没更新了。

一个长辈，坐在屋里，拿出旧族谱，翻出陈芝麻烂谷子，扯到许多家族事。

空山寺南面山麓，静静地卧着一个小村庄，叫朱家八湾，就是孤军的祖居所在地。

据老族谱记载，清光绪年间某天清晨，进士。时为湖北知府训导的朱华衮大人（号荣于庠，字世臣，生于1801，卒于1878年）回乡站在自家门口，看见一道紫光，从空山寺山顶直直射向山南5、6里外的一个村头。

训导大人于是决定去紫光照射之地买田置地，兴建庄园，汇聚吉祥瑞气。

当时那个村叫王家湾，村里多为王姓族人。庄园建在了村北头，三、四十间房屋，后背靠山，门前修了一汪水塘，筑起高大的围墙自成一体。

每年过年，同兴店唱戏，都是借用庄园东西两幅大门搭建戏台。

庄园建好后，训导大人提议湾名改为朱家湾，遭到村里王姓族人集体反对。官司打到县里，县太爷犯难了。

一方面村子原本就叫王家湾，朱大人属外来户，虽然圈了半个湾子，但改成朱家湾于理还是有点说不通；另一方面朱大人为知府训导，官职比自己大，地位比自己高，不给点面子也不行呀。

于是县太爷采用折衷办法，定名为“朱华衮王湾”，直接以训导大人名字命村名，而且还放在王家湾前面，同时也照顾到王姓族人诉求，可谓两全齐美。

道光巳卯年六月11日其生子取名尚德，号玉泉，官至翰林院大学士。

六十年代，孤军就出生在朱华衮王湾，为朱华衮滴亲第七代后人。

宗亲说孤军太爹在乡里外号叫“白胡子老头”，十里八乡留有他两个传说。

一是灾荒之年，但凡谁家没有吃的，就找白胡子老头去。

不管是谁，进到屋里没有放空的出来的，多多少少都会给些吃的口粮让人带回家。

还有一个就是，逢热集，早晨上同兴店赶集，穿皮鞋的人绝对不允许超越过他，走到他前面去。

但是，穿草鞋的，或者打赤脚例外。

他说穿草鞋的、打赤脚的人，那都是种田人，早上赶集买点东西，就得急着赶回去下地干活，他们超过我，走到前面去没有问题。

穿皮鞋的，那都不是种田人，他们急什么？凭什么走到我前面去！

同兴店为乡村集市，逢单日子为热集，逢双日子为冷集。热集清晨开市，八、九点钟，人就走完了。

“在外面好好干，不能动歪脑筋，可是莫坏了祖先留下来的好名声。”

听讲到这茬，孤军母亲骄傲地提醒一句。

“你伯是世道变了，要不是他也不得了，那日子就读大学，还去当兵打了几年仗，整个县里都没几个像他一样读了那么高的书的人！

可是到头来，被人整回来种一辈子田…塆里那些大字不识的老几，动不动今天这个唾弃他，明天那个辱骂他，整天不管搞么事做么活路。总是净被人欺负，他是虎落平阳被犬欺…”

她滔天幽怨的眼神中惋惜泛滥。

“妈，你放心，伯冇完成的事业，我来接着做，他失去的，我为他全部找回来！我身上血管里流淌着他的血液。”x33

孤军咬咬牙，无比坚定地看着她。小时候，那种场景他见过无数次。

后来，在他幼小的心灵萌生出一个巨大的愿望，总想着将来等自己长大了，一定要出人头地。

然后，把欺负过父母的人全部喊到眼面前来，排好队，从头到尾，依次给他们每个人重重的扇一耳巴子。

以解心头之恨，排出一直积压在肚子里的一口恶气！

因为家庭出身不好，一顶高帽子压了孤军一、二十年，虽说摘帽好几年了，他被打压怕了。

所以，进城打工，索性按老家土话，用了个音同字不同，改名为孤军。

早上起来，孤军站在门口，朝气蓬勃斗志昂扬！抬头望天，天空湛蓝惠风和畅，草木淡定从容。

为了您，还有你，还有你，一定要把王冠摘下来。他回头望了一眼屋内，又望了望远方，万丈雄心暮然升腾。