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第七十三章 子午流注


  翌日,清晨。

  【患者杜冉,肠痈康复进度91%,有症状康复进度超过八成,激活特殊奖励,是否领取?】

  【领取】

  【获得奖励:开穴之子午流注】

  嚯!

  这个杜冉还真是福星啊!

  短短一天的功夫,就给自己贡献了这么多奖励,现在居然还有了开穴之法。

  啧啧啧!

  不懂中医的人或许也知道子午流注,但是对于它的开穴之能估计就不太了解了。

  所谓开穴,就是指经气在某个时间段正好走到了这个穴位,那么和这个穴位有关的一些疾病,都可以通过针刺这个穴位来宣通气血,以达到治疗的目的。

  黄帝内经中,便有守时待气之说,也是子午流注这个理论的根源。

  中医认为人呢,就像是一个小天地,他会受到地球这个大天地的影响,那么人身上的气血在游走时,通过每一个穴位都会有盛衰之分。

  这就好比去医院抽血检查,为什么总是让你空腹白天去,因为一旦你吃了饭,气血流速就变了,血脂就上升,过了时间,气血流速也会变,血脂又会不一样,那样测出来的数据是非常不准确的。

  其实按照中医的理解,哪怕你当天去了,这个抽血检查也不是最准确的数字。

  因为人的气血在行走时虽然路径和方向都是不会变的,但伱每过一天,经过穴位的气血都会不一样,这就跟你永远也活不到年轻时候是一个道理。

  我们身上的精气神是一直在变化的,你永远也不可能跟昨天一样。

  而仪器的数值,只是代表了某一个方面而已,就像它可以查血,却查不到气,还有身体里的水,所以,数值只能作为一个参考,它本身并不是一个精确的表达。

  子午流注的开穴之法并不在乎你今天的气血数值是多少,是高了还是低了,只要你在这个时间段,穴位的经气比较多,那么我就可以利用这个时间,通过这个穴位本身具备的疗效,便可放大它的作用,从而达到事半功倍的效果。

  “天干为进地支退,甲戌壬寅并齐明,癸日为十本位零,开穴须从亥时成,遇输还原两穴并,同干必纳气血经,焦包原穴壬癸寄,井荥输原经合行。”

  这是子午流注的开穴歌,记倒是好记,就是不容易理解。

  陆九目前还需要消化一段时间才能够尝试去运用子午流注开穴。

  不过说起子午流注,陆九倒是想起了西方的时间医学。

  听说这位时间医学之父研究了这个东西三十年,还曾来华夏进行过演讲,后来听说了华夏有本医书叫黄帝内经之后,才发现自己研究了三十多年的东西,华夏人几千年前就已经记载的清清楚楚了。

  甚至于他自己总结的疾病七日消失定律,也在《伤寒论》中能寻到出处。

  如“病有发热恶寒者,发于阳也;无热恶寒者,发于阴也。发于阳,七日愈;发于阴,六日愈,以阳属七,阴属六故也。”

  感冒就是这样,治也是六七天,不治也是六七天,区别只在于头两天会难受的扛不住,很多人就去打点滴。

  有的人是打了之后舒服了,有的人是打了之后没感觉,还有的人是打完更难受,这其实就是没有分清寒热,反正是感冒就注射。

  其实不仅是七日节律,黄帝内经中还有四季节律,年节律,六十年节律,三百六十年节律等等。

  这也是陆九想学的五运六气。

  只不过这些东西太过深奥,一般人很难看懂,更别说学了。

  陆九其实也感觉挺好笑的,华夏的老祖宗懂得那么多,却被很多人批的一文不值,外国人懂了个皮毛就奉为圣旨。

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