神佛是我们崇拜的对象，因为在人们的意识里它无所不能，而神佛又代表着什么，是道的思想和符号，也是佛的境界及觉悟，总之无论你怎么看，它是存在的也是不存在的，古今参悟者有之，说的人也不在少数，似乎渗透在各个领域里，就连读书也让你读了个莫名的糊涂。

　　比如古代的先贤喜欢写古灵精怪的，无论是《水浒传》还是《红楼梦》，就连《三国演义》也少不了这样的色彩，《西游记》就更甚一些了，也有人说这不都是故事书么，其实什么书并不重要，说是名著在于其通俗，类似于唐诗三百首一样，其实真正好的诗词不在这里，也不在诗经里，在眼里也在心里，在整个时代背景及时代的教化里，三国两晋南北朝优秀作品多如牛毛，为啥人们喜欢找个人来“立棍儿”，就是在没有标准的行当里寻个标志罢了，就好像全国生产汽车的国家，你说要以那个国家为标准，其实每个国家都是依据自己的国家及民族性格做的设计，而后展现自己的特色而向全球推广，统一这种事情是最没有格调及卑微的论述。

　　古代的人写鬼怪惊奇为什么，其实了解文化进程的人都明白，一个“禁”字就把你困在其中了，神经病是没有人管你的，大概你已经不是人了，也就没有人信你了，即便是信也觉得写书的人不够神，其实国外也是神叨叨的，他们的神也是某一种精神符号，就好像以前去XJ做学术交流谈到的关于“洗礼”，人家是会见上帝的，来的时候会洗礼，走的时候也会洗礼，见上帝是早晚的事儿，犯错大小多少似乎不能形成约束了，有些符号在当下这个时代不规则了。