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第二十二章 食气却谷


  昏黄的山洞里,兄弟三个围挤在火堆旁,齐刷刷地盯着袁通手里的经卷。  “袁通,这就是传说中的仙经吗?”  黑狐口中喃喃,目光犹如两枚钢钉,牢牢扎在水兕皮做的书面上,怎么拔也拔不下来。  “不错,其名曰…‘伏尸’!”,袁通语气郑重。  “那还等什么,赶紧打开吧!”  黑狐不耐地催促,嘴角哈喇子都快流出来了。  袁通点了点头,也不墨迹,当即让两兄弟将仙经擎在手中,依次翻开。  一瞬间,卷中古篆云楷便如两道奔腾不息的洪流,分别浩荡涌入二妖脑中。  良久回神,二妖皆目光呆滞,半晌无言,低着透似在消化,与袁通当初如出一辙。  半个时辰后。  阿虎从朦胧中悠然转醒,仿佛做了一场黄粱大梦,大张着嘴,两眼迷迷瞪瞪,一张胖脸憨态可掬。  袁通有些惊讶,没想到阿虎竟然比黑狐快一步,平时看上去憨头巴脑的,没想到真人不露相啊!  又过了大约三分之一拄香的工夫,黑狐也恢复了神智,瞪着洞顶愣了好一会,陡然一个激灵,打了个寒颤。  “二位,感觉如何?”,袁通打趣。  “爽!”  阿虎半天憋出一个字。  “很爽!”,黑狐享受地眯起了眼。  “爽歪了!”  “感觉要长脑子了!”,阿虎又补了一句。  “真有这么爽?”  瞧这两兄弟一脸舒畅的模样,袁通有些纳闷。  他当时怎么没感觉出来?  “爽!爽翻了!”,黑狐点头如捣蒜,哈巴狗似的吐出舌头,亢奋道:“我这辈子没这么充实过,这就是修仙之人的感觉吗!”  “醒醒,咱还没开始呢!”  袁通无语,一句话将其拽回现实:“而且除非你小子想把自己炼成老僵,要不然别想修行!”  “老僵?也不是不行…”  黑狐皱眉沉思,似乎在考虑可行性。  “你来真的?”  袁通惊了,阿虎也呆呆看了过来。  “开個玩笑嘿嘿…”,黑狐一转严肃,摆了摆手,嬉皮笑脸道:“变成老僵多无聊,既不能吃饭还不能喝水,五感都没了,活着还有啥意思,我还想着将来讨个小娘子,抱上一窝狐狸崽儿呢!”  阿虎闻言松了口气。  “如果你是这样想的,恐怕你的愿望要落空了!”,袁通摇了摇头。  黑狐一怔,“此话怎讲?”  “你不是看过仙经了?不知道修仙第一步,便要辟谷么!”  袁通道:“辟谷辟谷,讲究的便是不食五谷,远离荤腥,转而采集山川日月之灵气补养自身!”  “从今往后,口腹之欲就要彻底与你无缘了!”  “不过娶媳妇还是可以的。”,袁通揶揄一笑。  “啊?!”  黑狐傻眼了。  不让他吃肉,简直比杀了他还难受!  “这破仙…不修也罢!”  。。。。。。  翌日清晨,卯时初寤。  一大早,袁通便领着两兄弟登临绝壁,怀拥霞霓,面东而坐。  准备正式开启修道生涯。  经过昨夜激烈的讨论,他们最终决定,从《伏尸经》里记载的众多各类食气法中择出一篇悟松子道人留下的正宗法门,名为《餐霞饵华功》的服气却谷之法。  此法分两篇,分别教授习者如何辟谷和服气。  却谷绝粒,乃道教修行第一要义。  《餐霞饵华功》开篇,便从五行和阴阳两个层面阐明了“修行须辟谷”的原因和道理。  天地寰宇依大五行为均衡之基,从而蕴化万物、生生不息,世间生灵,不论人妖,其体内亦有小五行相生相克,互为制约。  体内小天地中,金木水火土五相,既可对应肺肝肾心脾五脏,也可对应魄魂精神意五气。  其中,水为精,土为意,所辟之谷,以五味而论,当归土行。  土之对人,损益参半。  往好处说,可生金魄而强身,从坏处看,又会浑精水损魂木,与修行炼金魄的宗旨相违背。  人进土,则意土旺而归中,使神火因休而微,再加上魂木受损,所以人吃饭后往往会变得浑噩昏沉。  具体表现就是吃饱了犯困。  从阴阳气理的角度来看,生灵生长的过程就是积累阴气的过程,而土乃阴重阳轻之沉物,阳清而阴浊,通过辟谷可以避免浊气累积,祛除体内杂质。  像龟、鹤、蛇、鹿等物,之所以长寿常为仙友,正在于其“食少而服气”,便如经卷中所言:  “食气却谷,深息以为寿。”  《庄子·逍遥游》中有言:“藐姑射之山,有神人居焉;肌肤若冰雪,淖约若处子;不食五谷,吸风饮露;乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。”

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