老佛爷这才回了慈宁宫，却留下桂嬷嬷带着两个小宫女随时帮着照看、传消息。乾隆对钟茗道：“皇后也去安歇罢！太医既说已见好了，你也不要太担心了，这么多人挤在屋里也不好。”

钟茗哪里睡得着？勉强笑笑：“我还是看着他心里踏实。”

乾隆道：“光今年就有两回这样的事儿，永璂都挺过来了，这回一定也一样！”心下却是惴惴，谁知道这个常生病的儿子会不会栽在这一回？想着，乾隆心里一堵一堵的。他总觉得自己是被老天眷顾的有福人，可偏偏最显子孙福的嫡子……

钟茗被乾隆一说，忽想起永璂在还珠里似乎露过面儿，现在应该没事儿的。又想，这小子在还珠里是以同情假格格、指责亲额娘的造型出现的，不会是这回烧坏脑子的缘故吧？兰馨没嫁假贝勒，谁知道这剧情会不会已经变了……

“皇上明日还有正事儿，这里有我就行了，快去安置了吧。”钟茗一面说，一面招呼着乾隆身边伺候的人服侍乾隆去养心殿休息。

乾隆叹口气：“朕明天再来。”

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永璂一躺就是三天，这三天整个后宫鸦雀无事，生怕惹着了三尊大神生气。至于会不会在梦里放烟火，那就看各人心思了。太医只说烧已退了，对于钟茗询问是否烧坏了脑袋的说法，太医也有些犹豫，照理不会，可是皇后这么问……太医也不敢说得太死，一时太医和钟茗都担心得要命。乾隆不明就里，也是天天来报到，只看着儿子不醒，心里难过，为永璂也为他自己。再看皇后，一直守着永璂，颇有慈母风范，又想着她已失一子一女，乾隆不由对皇后多了些同情。又想起乾隆十三年，七阿哥薨逝，孝贤不久也……更担心万一……钟茗会挺不住。

终于，永璂醒了，迷迷糊糊地睁开眼，动一动身体，发现似乎没什么力气，四肢也懒洋洋的，被窝里好暖和哦～再一动，唔，不对！一歪头，炕上还躺着一个人！好眼熟啊！是皇额娘？

揉揉眼睛，天好黑，推推：“皇额娘？”

钟茗累得狠了，索性在永璂的炕上躺了，她还没醒，守夜的宫女太监醒了。连声地道喜，还有双手合什感谢老天的——十二阿哥好了，他们也不用被罚了。

钟茗忙起身，又让永璂先不要动，再传太医来请脉。在恭喜声中大手笔赏了三个太医各二十两银子、两匹蜀锦并些文房四宝，坤宁宫侍侯的人各有赏赐，一时皆大欢喜。又有派去给乾隆、老佛爷报喜的人，也得了赏回来，更是高兴。

太医得了赏也更用心，提醒道：“十二阿哥病体初愈还要小心调养，臣等开个调养的方子来，只是药补不如食补，饮食上也要注意，臣等一并写来。”

钟茗极高兴，笑道：“只管写来便是！”

永璂躺了好几天，只靠灌些药汁汤水，早饿得不行，却还不能吃不好克化的东西，脸揪得像个包子。闷闷地喝了熬得入味儿的鸡茸粥，觉得味儿不坏，这才开了脸。打个哈欠，在屋里走了一圈儿，又觉得累，爬回去继续睡了。

乾隆得来的时候，天已擦黑。他每日宿在坤宁宫，下朝后去慈宁宫请过安，便与老佛爷一起来看永璂，问明了永璂的病情进展，拉着永璂的手再絮絮叨叨地鼓励几句，这才回养心殿批折子。得信儿的时候，他正批折子呢，乐得把笔一扔，心里很得意，自己还是有福的。又有些担心，这儿子有些太弱了。

乾隆进坤宁宫的时候，永璂已经又睡下了，乾隆也不让叫醒，只看着永璂直乐：“瘦了，日后得好好养养。”

钟茗终于松了一口气：“是，太医有句话说得对，药补不如食补，底子打好了，比吃药管用。”

乾隆赞同：“正是。”

这几日，乾隆一直与钟茗一道看着永璂，虽是钟茗每晚把他扔在东暖阁里，倒也没有怨言。其实他心里已作了最坏的打算，倒不去计较钟茗照顾永璂撇开自己的行为了。对钟茗与永璂也格外的照顾宽容，让钟茗对乾隆的感觉好了很多，每当看着乾隆对没有转醒的永璂说什么：“永璂是爱新觉罗家的孩子，一定要挺过来。”、“醒了带你去骑马。”之类的话，钟茗觉得乾隆有时候也不是那么渣的。兼之有了共同提心吊胆照顾孩子的一段经历，两人都觉得，此时对方还是可靠的，有了那么一丝“战友”的意味。

所以，当与乾隆携手回东暖阁的时候，钟茗倒不觉得乾隆那只与自己交握的手很难接受。所以，当两人洗漱一起躺下的时候，钟茗也没什么戒备之心。所以……

作者有话要说：　　再次计时，这回为还珠剧情的开始。这是倒数第三章。^0^

下面是碎碎念时间——俺就是因为写这个，所以，更得有点晚，汗……

最近评很多，谢谢大家的关心和支持^0^

关于QY本人的经历，不作评论。

我只想说一下白吟霜。算是一些个人的想法吧，也是看了评之后的一点感想与解释，不针对任何评论^0^

1、跟福晋先说做小猫小狗就好，后来的所为，可以称为“小猫小狗要翻身”；就在同一场景下，她先是说安份守在这里就好、继而投井，接着就一脸感激同意入府，小猫小狗独守陋室论就像放了个P，大家选择性地失忆了。

2、孝期失贞这东西，我文里已经说了，第一她未必就真是入了奴籍的，第二就算是入了奴籍“侍候”不是说就指XXOO一种的！看过有拿袭人作比的例子的，但这两个不一样吧？要是袭人真像白吟霜的侍候法儿侍候了贾宝玉，贾母能先剥了她的皮，真的。说冷血一点，你带着孝，不吉利，忠仆为主，也要拒绝的。

3、再说她的“无辜”，指婚这东西、满汉不婚这规矩，清朝人都知道，怎么到了她那里就例外了？就可以“情不自禁”的时候不想了，事到临头又开始埋怨了？天下规矩，是她家开的么？

如果她洁身自爱，我们以指责封建制度，可她违背的不止是封建制度，而是超越了封建时代的普遍的人类道德！孝期失贞这回事儿，你可以用“情不自禁”作借口，可以用“侍候主子”当解释。可是我总觉得，为了进府作为交换条件脱了孝服，太TM不是人了！既然要当小猫小狗，守着你爹的坟，你又做了什么了？我引过原著的，这丫头在养父刚死没多久，唱情歌小曲、跟假贝勒“灯前酒后”！这样结合为进府而脱孝服来看失贞，这丫头压根儿就没把道德当回事儿！

请让我补充一句，对不起侮辱《梁祝》了，梁祝大家都知道吧？那真正控诉士族门阀制度的爱情悲剧，里面两人是怎么做的？！同窗N年，英台便是有意，可有做什么以身相许的事情？山泊想与英台在一起，也是要上门提亲的。虽是造化弄人，却是互相尊重（不是说的电影情节啊）。

［吟霜不相信的抬眼看雪如，就跪在地上，一边哭着，一边对雪如磕头如捣蒜。雪如情不自禁的一弯身，扶住了吟霜，含泪瞅着她：“只是，孝服必须除了，秦姥姥，给她做几件鲜艳的衣裳……”

吟霜含泪仰望着雪如。雪如眼中，盛满了温柔，盛满了怜惜。她心中一动：这眼光，多像她去世的亲娘呀！］——原著

对于脱去孝服，她是一点抗拒都没有！至少，原著没写。

耸肩。我不喜欢这个人，虽然她的命运很坎坷，但是这不是自甘堕落的理由！人不自爱，还要让别人尊重么？反正，我对她身世的感叹、同情与期望她能过得幸福的期望，被她的行为给撕了个粉碎。

我不是为封建制度、满清指婚唱赞歌、辩护，没有这个意思，我极不喜欢这样的制度。只是，我觉得你说这对“苦情人”是勇于打破旧规矩吧，我真没看出来。

一个制度的出现，虽然必将灭亡，但是这不能作为你现在就不遵守它的理由，如果以此为理由，是不是可以得出“现行法律都可以不必遵守”的结论来？或者，直接去银行抢钱——“共 产 主 义是人类的最高境界，共 产 主 义是按需分配的，所以，我有需要，我去银行抢钱，是很正当的！”

PS：反抗旧制度，这在这个文里题目有点大了，就说不合理的婚姻制度吧。追求自己的幸福，无可厚非，但是——其身要正！

如果皓祯敢抗婚，最后两人死了，我向他们致敬！可他没有，有人要说他是为了家族而隐忍，那么，他后期的所为简直就是对前期的隐忍打了个响亮的耳光！装病、求人说情、跑去军中效力，什么法儿没有？冷笑！天下就剩他一个男人了么？还是公主真没人要了？还有皓祯，我想送他一句话“爱她，就请尊重她！”你TM无媒无证的跟人XXOO了，还说是“真爱”，有良心没有？你一贝勒，不知道什么叫“满汉不婚”么？

最后，关于钟茗现在的所为很像一个“合格”的皇后，会对这两只用礼法来压。实在是因为上述理由，让我不想看着这两只有什么好结果。我承认，我看不得他们俩好。

以上，纯属一家之言，不必较真^0^