然而，国难当头，匹夫有责。

范蠡以“爱国”的名义，背叛、出卖了爱情。

他把绝代佳人西施选进宫里，与其他美丽的越女一起，进行歌舞礼仪等“培训”。

大约在公元前490年，把以西施为首的越女献给吴王夫差。

幸运而不幸的夫差，对能歌善舞、风华绝代的西施深爱不疑。

从此，歌舞宴平。

从此，对西施甚至越国深信不疑。

而越王勾践，在暗暗地做着复仇的各种准备。

“卧薪尝胆”、“养精蓄志”、“励精图治”、“发奋图强”——越国“十年生聚，十年教训”，国富兵强了。

吴国，却在君王“从此不早朝”的松懈等现状中，逐步走向衰弱。

公元前473年，越国灭掉吴国，被围困在圣胥山的夫差走投无路，挥剑自刎。

无毒不丈夫。

夫差在打败勾践后，给了勾践一条生路。

所以，他最终败给夫差，是必然的。

何况，勾践等人太能忍了，自己忍辱负重，甚乃忍心送出自己国家的女子。

以这些女子的屈辱与悲凉，换取越国东山再起的生存与发展环境。

这种手段不能不说是高明，然而，不免过于自私、卑鄙。

在这些方面，夫差哪里是勾践的对手。

传说中，越国胜利后，范蠡归隐江湖，与西施浪迹天涯，做了神仙眷侣。

善良的人们多么期盼如此美好的结局，无锡蠡园就是一个明证。

如果他爱西施，那么——若西施流泪，先湿的应是他的脸；若西施悲伤，最苦的应是他的心。

如果他爱西施，必然是期望深情相依，厮守终生，直至地老天荒。倒是夫差，爱了西施一生，疼了西施一生，宠了西施一生。

虽然，这“一生”，只有大概的十七年。或许，他到死都还在念着这个是令他国破家亡原因之一的女子的名字。

也许，西施无从选择，残酷的世界也不许她选择。

多少年来，有多少人认为，西施背负着“祸国”、令吴国灭亡的恶名。

只有极少数人，能公正地站出来说话：家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。——罗隐《西施》在越国，西施能够得到“功臣”的荣誉吗？

不可能！

关于西施归宿的最有依据的说法，是被勾践夫人沉水淹死。

拥有“沉鱼”之美的西施，终究被沉入水中。也好，还她一生流不尽的泪吧。

还她一颗冰清玉洁的女儿心吧。

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