当初死神来到苦境，曾想超越九天之顶，在途中逢遇了尚在修行中的六铢衣，但死神被一夕海棠影响而未有行动，直到学海无涯的太学主承袭了死神之力后，六铢衣与死神的关系就此正式开启。

面对拥有死神之力的太学主，六铢衣心中明白太学主将是未来武林的一大威胁，若坐视不理恐将造成苦境浩劫，但信守天命的六铢衣起初并不愿轻涉红尘，因此便以开金榜之方式提醒世人。

公开亭上，六铢衣如谪仙临凡，首度打开天启金榜，榜上显出：“霹雳开天启，武林入战期。阎王摘孤星，死神终觉醒。干戈荡英才，学海造血灾。”随后，阎王锁杀死天狼星夺得镰刀“孤星”，乃是死神觉醒计划中的一环；而在学海无涯，月灵犀与饶悲风的婚礼同时，太史侯被杀。天启金言初次出现便预言了死神线和学海无涯线的两件大事，从此确立了不凡的来历。

当六铢衣第二次在公开亭打开金榜时，出现的预言竟是：“琉璃下酆都，白莲往生途。灭轮失主宰，邪灵绝未来。”

随后不久净琉璃菩萨被血榜杀手“下酆都魂走九泉”下毒昏迷并失踪，他所守护的素还真的转生莲花消失，后证明是早就被苍带走，是往“生途”而非“往生”途。第二句的意思表面上看起来是来自灭轮的邪灵首脑，未来之宰身亡；但实际上是灭轮的主宰，同是起源邪灵的正道巨擘卧佛一枕眠被杀。这次的天启金言产生了字面意思完全相反的结果，告诉大家不可以简单理解。

六铢衣说的“天机今至，有缘得之”是需要正确理解的。虽然六铢衣明言：天启金言，命数定现。但曲怀觞却表示：十字何足论金言，命数自始不由天。

六铢衣并非是想象中的冷漠无情，见伏龙先生态度坚决，就泄露了一点天机给他：“往者残身，黄泉西引，劝君转念，方离死关。”

但伏龙先生急于寻回正道众人遗体而没有听进去，导致后来中毒不解的结局。北窗伏龙曲怀觞为了苍生，不惜付出性命的大义举动，彻底感动了六铢衣。

六铢衣开始转变自己的作风，不在置身事外。

“御天荒神六铢衣，死神之敌？却不知你对死神的了解又有多少？”

“哦？阁下何人，又有什么高见？”

“在下，沧海一粟寄鲲鹏！”

“死国之神，来自阴阳裂界四境地最深处——源无界，其中最尊贵的生命体，拥有绝对无敌的能力，主宰生死。死神降临人间，并非杀戮，也非救赎，而是抱持游戏的心态，创造三宝，以此考验人性，从中获得乐趣。直到遇见一夕海棠，意外改变了死神。…………”

随着寄鲲鹏的叙说，六铢衣对于死神有了新的认识。

“这就是死神吗？”

“这才是真的死神，而你所视为一生之敌的不是死神，只不过是拥有部分死神之力的精神病患者，太学主！”

六铢衣：“特意前来告知吾这些，你又是什么目的？”

“先生何必对吾抱有怀疑，小生对你说这些，只是让先生提起警戒，毕竟精神病患者是很难治疗的。”

“你说的，我会去证实。”

寄鲲鹏：“说了这么多，先生难道还要对太学主坐视不理吗？”

“天时未至，还不到吾出世的时候。”

眼见六铢衣再度打坐起来，寄鲲鹏也是有些无奈，怪不得最后被太学主搞死，人家都已经布局了，你还不行动。

“言尽于此，希望先生考虑一下吾的提议，共同针对太学主。”

等寄鲲鹏离开之后，六铢衣再度睁开双眼，“对死神如此了解，更是知晓吾与死神的对立，你又会是谁呢，寄鲲鹏？不过找吾一同针对太学主，是能力有限，或者有更深的算计呢？”

……