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九十、神女是用来修仙的

传说,有一位叫阿育郎的苦修僧侣,不问世事,一心修仙成神。有一次,他睡在恒河岸边,梦到了恒河女神。恒河女神体态婀娜,细腰丰臀;皮肤黝黑,面容娇好;秋波盈盈,美如莲花;樱口小巧,玉齿生辉,粲然一笑,摄人魂魄。

恒河女神对他说:阿育郎,你之所以没有修仙成功,是因为经历爱情的考验;我见你如此前程,便赐予你五个神女,好助你早日脱离苦海,修仙成神。

阿育郎梦醒,继续向前行走。不一会儿,他就遇到一位少女。少女对他说她是恒河女神的女儿,受母亲吩咐,来跟他谈恋爱。

少女活泼可爱,善良多情,很快就让阿育郎堕入爱河。不过,就在阿育郎想好要结束苦修,与少女结婚生子,平安生活时,少女突然消失不见了。一封信,一句话都没有留下,就消失了。

阿育郎痛苦了一年,才从失恋的情绪中走出来。很快,他又遇到一位少女,少女美丽温婉。少女对阿育郎说她是恒河女神的第二个女儿,受母亲吩咐,来跟他谈恋爱。

少女美丽温婉,善解人意,陪侍在阿育郎身侧,举案齐眉,真是神仙眷侣,令人羡慕。可是,好景不长,少女难产而死。少女和孩子都没有保住,双双死去。

阿育郎痛不欲生,每日思念妻子,形容消瘦。即将死去之际,被一位少女所救。这位少女也是恒河女神的女儿,是第三个来跟阿育郎谈恋爱的少女。

少女会医术,一眼就看中了痴情的阿育郎,把他医治好,每天陪他说话,开解他。阿育郎十分感动,经过一年的治疗,终于走出了痛苦。

然后,又过了一年,少女很快坏了孕。阿育郎非常高兴,每天小心照顾少女,他盼望能生下一个孩子。同时,他又害怕少女会难产。

不过,不幸的难产没有发生,少女顺利生下一个男孩。但男孩一落地,少女就把他抛到了恒河里,笑嘻嘻的,像是什么事情也没有发生。

阿育郎怒问少女,为什么要把孩子扔到恒河里。

少女说,她不想孩子破坏他们之间的爱情,她求阿育郎原谅她,因为她非常爱阿育郎。

阿育郎原谅了少女。可是,少女的爱令他窒息,他失去了自由。他没有了快乐。终于有一天,阿育郎爆发了,亲手杀死了少女,将她埋葬。

然后,又是过了一年,第四位少女来了。第四位少女面若桃花,身若杨柳,浑身散发着无尽的魅惑,迷得阿育郎差点丧失了自我。还好阿育郎理智战胜了情欲,果断与少女分手。

最后一位少女,端庄贤惠,聪明善良,集所有女人美好的优点于一身。阿育郎在对爱情绝望的时候,遇到了这么一位十全十美的少女,他从绝望边缘回转心意,与少女相爱。

可是,少女一连给阿育郎生了五个孩子,都扔进了恒河里。

对于少女的行为,阿育郎大为惊恐和痛苦,他认为这不像是一个女人、一个母亲的行为。少女说,是恒河女神的旨意,她不能反抗。

前面四次,四个孩子被扔进恒河,阿育郎都忍了。因为他非常爱少女,他选择原谅她的行为。

可是,当王后怀第五个孩子时,阿育郎的心紧张不安到了极点,他要求、祈求少女能留下这个孩子,不要将孩子抛到恒河里。可是,少女生下孩子,还是把孩子扔到了恒河里。

阿育郎再也忍不住了,他气得发疯了,大声斥责道:“停下!停下!停止你这种可怕的杀戮!狠心的女人啊,你怎么能做样伤害天理、违背人性的事来?你为什么要一个一个淹死自己生下的无辜婴呢?”

面对满脸怒容、声色俱厉的阿育郎,少女镇静地说:“阿育郎啊,你为什么这么说我?看来你是不爱我了,既然这样,那我走。不过,临走之前,我要告诉你实情。我不是凡间女子,而是恒河女神的女儿。我受母亲之命,来与你谈一场恋爱,助你修仙成神。我之所以扔掉孩子,并非是我真的这样残酷、这样狠心。我充当这个狠毒的角色,既是母亲之命,也是为了助你斩断在人间的最后牵挂,修仙成神。所以,我走后,请你一定要斩断与我的最后牵挂。这样,你才能成功。”

故事的最后,阿育郎斩断最后的牵挂,斩断七情六欲,终于修成正果,成为神仙。

白发老僧,手持金刚杵,讲完故事,笑问,“不知几位施主,听了这个故事,可有所明悟?”

“喂,老和尚,你讲这么个故事是什么意思?是看不起我们女人吗?”李静气愤道。“难道你们古印教,就是把女人当做修炼的工具吗?简直岂有此理!”

罗倩倩也很气愤,“哼,你们古印教的神女,原来就是这么来的,真是令人大开眼界呢。你们真是为了自己的私欲、邪恶找了个很好的借口。”

老僧身后一名浓眉大眼、高大威猛的棍僧,站出来呵斥道,“放肆,你们胆敢侮辱上师,不想活了吗?”

“上师,这些华国人敬酒不吃、吃罚酒,请允许我好好教训他们一番。”棍僧说。

老僧摆手道,“不必如此。几位施主都是聪明之人,从华国来我古印,想必是不会犯下这等无妄之灾的。”

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