昔良昱被桓昕岩所杀，郁久律李胡想要以昔良昱取代昔姜阳以压制郁久律突欲的想法宣告失败，而郁久律李胡背后，赫连太后想要让郁久律李胡做大契烈帝国皇太弟的想法也因为李胡的不争气而被迫搁置。

在大契烈，最有权势的除了郁久律屈列的三个儿子，以及郁久律屈列的妻子之外，还有一个人也有很强的影响力与权势，他就是大契烈的国师奇塔特不花。

郁久律屈列时期，草原上的巫师为他主持登基仪式，然而郁久律屈列不久之后就打击了那些巫师，因为他们的领导者通天巫认为他是代表上天，应该比大汗更加尊贵。

这些巫师被打击之后，赫连部等几部落信奉的景教得到扩张，奇塔特不花就是一个景教僧，他本人讲道很有煽动力，被虚度人视作智者，他本身又是草原上景教的教务总管，因此在郁久律尧骨即位之后，由赫连太后提议而被任命为大契烈的国师。

在成为大契烈的国师之后，郁久律突欲就把自己的儿子郁久律忽必赉托付给奇塔特不花，由奇塔特不花为自己的儿子举行了景教的入门仪式，成为景教的门徒。

奇塔特不花不仅仅是在草原上层贵族传播景教**，他也积极推动景教在草原普通民众之间传播，许多民众把他看成天神的代表。

奇塔特不花有这样的地位，与赫连太后的支持有不可或缺的关系，然而奇塔特不花也不支持李胡，私下里对赫连太后说过郁久律李胡不是有天命之人，如果当上君王只会折寿，也不利于大契烈的国运。

赫连太后在奇塔特不花说了这么一番话之后，才不再要求郁久律尧骨立郁久律李胡为皇太弟，毕竟契烈地国运在赫连太后心目之中是最重要的，而最喜爱的儿子李胡可以长命百岁，也是赫连太后作为母亲所希望的。

由于赫连太后不再坚持，李胡一派的人也就收敛许多，郁久律尧骨也就不必为李胡等人费太多心力，酒安心带着人往东边的春捺钵走去，也就在这时候，郁久律苏布特与昔姜阳再一次来到契烈，朝见郁久律尧骨。

郁久律苏布特这一次朝见，代表团规模更大，不仅国王和王妃来了，右政丞昔夏宗，佥议评理申有道，曹舜龙都随同昔姜阳夫妇来到契烈，国内只留下薛克谦和何信在国内处理政务。

郁久律苏布特一行人来到契烈之后，郁久律突欲安排使团住进了专卖为他们修建的馆舍之中，郁久律苏布特和昔姜阳以及两个孩子，就安排住到郁久律突欲的宫帐边上。

昔姜阳与郁久律苏布特如今只不过是名义上的夫妻，两个人可以说是没有任何一点夫妻之间的恩爱，来到契烈同住在一个帐篷之下，彼此之间自然都不舒服，可是如果提出要他们夫妻二人一人一个帐篷，显然就是把他们夫妻不和的事情公之于众。

迫于无奈，两个人只能住到一个帐篷下，彼此之间虽然睡在一张床上，确是夫妻之间同床异梦，而他们夫妻之间地状态，赫连太后早就察觉。

惯例，他们到契烈是要去剪赫连太后地，毕竟赫连太后算是长辈。在接见郁久律苏布特和昔姜阳的时候，赫连太后从两个人完全没有眼神交流，昔姜阳基本不说话等方面也就看出来两个人如今恐怕私底下话都不会多说一句。