‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’

听到这段禅宗中赫赫有名的禅语，众人皆是惊讶的望着黑衣和尚。

“和尚，现在佛家不都是说，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃吗？”

郭美珍不怕生的打趣道：“看来你太落后了啊。”

“阿弥陀佛。”

黑衣和尚双手合十，微笑道：“女施主，不是贫僧太落后，是现在人太激进了，世间苦海，人人沉溺，若不时时拂拭，岂不是心灵早已蒙尘了？”

和尚的话，顿时难住了天不怕地不怕的郭美珍，只得巴巴的望着王放年求救。

王放年揶揄的笑了笑，也不管，反而将皮球踢到鲁迅，道：“鲁老师，你学识渊博，知天文地理，和这位大师论一论吧。”

说完，他也不管鲁迅敢不敢应战，自顾自打量着这远道而来的和尚。

谁让他们敢不通知自己今天改时间的？

哼哼。

眼前和尚中年模样，慈眉善目，有点佛家的样子，在这大冷天，他只穿着一身黑色僧衣，嗯...看起来比较抗冻。

身上有着一股子缥缈之气，这是常年单身才会有的。

鲁迅见王放年把难题丢给自己，嘴角扯了扯，朝着和尚微微颔首，礼貌道：

“大师之言，可谓金律良言，但据我所知，此话中禅宗追求的是自我最高境界，是五祖考验六祖和神秀的话，前者虽实际，但在禅理中，却是落了下乘。”

和尚笑着道：“施主，人终究是人，还未成佛，不望实际，只求一心空中楼阁，岂不是舍本求末了？”

鲁迅无语凝噎，想了想，惭愧的败下阵来。

术业有专攻，和人家和尚BB这个，怎么玩？

辜鸿铭见状，上前学着合十道：“大师，禅宗禅宗，贵在一个禅字，上比之下，天比之地，空中，比之实际，在境界上，前者皆比后者高明，而六祖，不是不会实际，是在意境上，更加深远而已。”

和尚赞同的点了点头，道：“施主之言，幸甚至哉，六祖神通，确实比神秀高明，但他只看到了自己，却没看到别人，这其中，还是高下立判啊。”

辜鸿铭认真琢磨片刻，默然退下。

和尚的话说得高明，但意思其实很简单。

‘菩提本无事，明镜亦非台。本来无一物，何处惹尘埃。’

这句六祖的经典之言，逼格高，但只是针对他个人或者说，极少数能触摸到他这个境界的人有用。

而神秀的‘身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使惹尘埃。’就非常接地气了。

广大人民群众都用得着（比如王放年）。

这句话换一个通俗的说法，就是‘吾日三省吾身’，简直是把孔老夫子的话用禅宗的话翻译了一遍。

你说适用性能不广吗？

连公认学识渊博的鲁迅和辜鸿铭都倒下了，众人都求助的望向最后大BOSS王放年。

‘诺大’的一个云小，不会今天就这样被人踢场子了吧？

王放年见他们的神情，暗笑不语，这才想起我这个老大来了？

叫你们装逼吧？

遭雷劈了吧？

这样的大事，还是得靠他这个英明的校长出马啊。

王放年身心都感受到了极大的享受，全身散发出王霸之气，眉头一挑，淡淡的道：

“和尚，知道这里是哪里吗？”

和尚一愣，如实回答道：“贫僧进来前看了牌匾，是云山小学！”

“那你是从哪里来，到哪里去，此去何为？”

和尚沉默良久，双手合十道：“阿弥陀佛，施主，贫僧自芸芸众生中而来，将往世间净土中去，助此世圣人，渡化天下。”

“那还不快去？”

“是！”

随后，众人便看到黑衣和和尚一人拿着大扫帚，干着‘渡化’天下之事。