其实对于她来说，已经足够了。</p>

电影还在继续。</p>

各种令人忍俊不禁的情节接连不断的上演着。</p>

也包括一些在诙谐中隐约透露出一丝悲凉的剧情。</p>

例如，鹅城前几任县长，已经把鹅城的税收到了90年以后的事儿。</p>

也就是说，在1920年，税就收到了2010年。</p>

这句话在电影的表达下，显得搞笑幽默。</p>

但是却又让人笑完之后感到忧心。</p>

那个时代的百姓，究竟生活在怎样一番水深火热之中？</p>

随后，他们开始商谈，如何捞钱。</p>

“老子就没想过刮穷鬼的钱。”张麻子说道。</p>

首先，真正的马邦德假扮的汤师爷反问道：“不刮穷鬼的钱，刮谁的？”</p>

“谁有钱，我挣谁的。”</p>

“当过县长吗？”</p>

“没有。”</p>

“我告诉告诉你。”</p>

“县长上任，得巧立名目，拉拢豪绅，缴税捐款，他们交了，才能让百姓跟着交钱，得钱之后，豪绅的钱如数奉还，百姓的钱，三七分成。”</p>

“怎么才七成啊？”</p>

“七成那是人家的，能得三成还得看黄四郎的脸色。”</p>

“谁的脸色？”</p>

“他。”汤师爷指了指旁边的帽子。</p>

“我大老远的来一趟，就是为了看他的脸色？”</p>

无比真实的一段剧情，把旧社会的‘吃人’展现的淋漓尽致。</p>

观众们起初是单纯的把这部电影当成一部搞笑喜剧片看的。</p>

但是看着看着，他们笑的同时，心里也开始沉重了起来。</p>

因为，他们也逐渐发现了，这个剧情不对劲了。</p>

很多细节和东西，对应到今天，依旧能展现和解读出很多东西。</p>

例如对当年社会的吃人展现的淋漓尽致的场面。</p>

一座小城，税收收到了九十年以后，从旧社会收到了现代社会的2010年。</p>

还有王法吗？</p>

还有法律～～～～——吗？</p>

观众们随着剧情的推进，表情中的严肃也越来越多。</p>

当然，他们还不是很能看得懂太多的细节，更多的是当搞笑片看。</p>

真正让人能够看懂的，当属接下来的一段剧情。</p>

黄四郎要给张麻子一个反击和下马威。</p>

这天，六子吃了一碗凉粉，被人堵在了店里。</p>

有诬告，六子，吃了两碗粉，但是只给了一碗的钱。</p>

六子，自证清白，死了。</p>

观众们看的出奇的愤怒。</p>

再接下来，张麻子和黄四郎，以及马邦德三方的斗智斗勇。</p>

真正属于视听上的无上盛宴了。</p>

三方演技对飙，各种明里暗里的斗争，演绎的淋漓尽致。</p>

张麻子装回麻匪，给百姓们发钱。</p>

黄四郎命人扮作麻匪，又把钱抢了回来。</p>

县长夫人的身亡，老二的身死。</p>

和最后的的斗智斗勇。</p>

观众们的心态，也随着剧情的推进，发生了潜移默化的改变。</p>

他们都看得表情严肃了起来。</p>

一直到电影的最后，张麻子拉着车，在广场上铺满了银子和枪，一遍遍喊着：“枪在手，跟我走。”</p>

人民从一开始的害怕，到起身反抗压迫的过程，看的人热血沸腾。</p>

直到最后‘黄四郎’的死。</p>

他们真的在乎，是的是真的黄四郎还是假的吗？</p>

不尽然。</p>

他们真的不知道死的是假的黄四郎吗？</p>

也未必。</p>

只是种子需要一点养分生根发芽而已，死的，是他们心中一直压迫他们的黄四郎。</p>

一直到最后，电影的结尾。</p>

随着《背叛之夜》的响起，张麻子独自一人离开了鹅城，身边已经一个人都没有的孤独身影，电影落下了帷幕....</p>

（感谢书友打赏：白祫，路易十二。）</p>