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第98章:你瞅啥呢?你瞅?23.12.16


  ——《魔潮案》——

  ——《海川玉线》——

  海川玉,八月二十六,下午一点。

  葛少芸这功夫带着温热的冰红茶等候多时:“师兄,听说你刚刚被婆娘吓尿了?没想到师兄居然是个耳根子软的。”

  @云梦倒计时五分钟)

  云梦:(我在)

  云梦:“……,快别磨叽了,先去那摩罗寺看看热闹”

  云梦:“说不定还能蹭点机缘”

  葛少芸拿着饮尿瓶道:“只许蹭蹭,不许进去哦。”

  云梦:“话说你这瓶子是什么东西,看你好像宝贝的紧了”

  云梦:“我又不傻,我这点实力也就能看看了”

  冯仰姨狐疑的看着海川玉:“你平时跟你师妹都说的什么?”

  云梦:#海川玉无语

  葛少芸理直气壮道:“这是饮尿瓶。”

  云梦:“谁知道她天天看什么”

  新人:[图片]

  葛少芸一叉腰:“就是很正常的书啊!”

  冯仰姨狐疑:“果真?”

  葛少芸点了点头:“果。”

  云梦:“得了,我也不想说什么了,快走吧师妹”#带着两人往摩罗寺去,路上看看都是什么人去那里

  海川玉携二美来到遁甲山,但见群山若龙蛇相交,方圆十余里地的山势走向,都在朝着这山中摩罗寺汇聚,宛如一尊巨大的‘聚宝盆’,大有龙蛇朝拜、聚风汇水之势。摩罗寺上,云霞相映如有五色,祥风彩雾敛空不散,几欲越巨壑层峦而去。

  云梦:“这地方还真是像那传言中一样,说不定有大机缘”

  云梦:#看看这四周的人

  在此地周围并没有看到人。

  云梦:#那往摩罗寺走

  海川玉三人来到摩罗寺,这座佛门寺庙坐落在群山环抱之中,清幽宁静,仿佛是尘世之外的一片净土。摩罗寺的建筑风格乃是古刹庄严,黄色的墙壁、红色的檐角,显得庄重而神圣。

  寺庙的周围是一片茂密的树林,鸟儿在枝头欢快地歌唱,给这片净土增添了几分生机。只叫人暂时放下世俗的烦恼,感受到内心的平静与安宁。

  沉重的黝黑石门上深凿而成两位威严具足的三眼螺髻护法金刚像,二者不着漆色,怒目而视,好似审视着来人。

  云梦:#看看四周有没有人

  寺外并没有人。

  云梦:“诶,不是说会有机缘吗,按理来说应该有点人啊……”

  云梦:#挠了挠头

  云梦:“难道是没到日子没人来?”

  云梦:“师妹你怎么看”

  葛少芸拿着饮尿瓶道:“没去对地方?”

  云梦:“奥,是这附近”

  云梦:“是在这附近,咱们先找找看吧”

  冯仰姨温柔的道:“合着都没整清就急匆匆的过来了,你这修行,修个六呢?”

  冯仰姨做出总结:“真是笨蛋相公。”

  云梦:“我本来就瓜娃子,你就别骂了”

  云梦:“咱们先随便找找看,找不着就回去修炼了”

  云梦:#在这附近溜溜看看

  云梦:(反正500年寿命实在不行,我上屋里蹲500年)

  海川玉过侦查。

  云梦:.ra侦查

  骰娘:检定结果:云梦的侦查D100=31/80困难成功。我的唯一建议是打人记得打脸!

  (下次过骰自己申请)

  云梦:(OK)

  环顾四周,只见周围云山雾海,山呈‘聚宝’之势,山中摩罗寺便好似群山大蛇口衔的那颗摩尼宝珠,善心一叶,福慧二端。看起来真有些天光临照之象。只不过,行至此地的江湖客们留下的足迹来看,并非是前往摩罗寺的,而是……左近山北水南的一处威压群蛇的来龙之所。

  云梦:“啊,原来是走的歪了一点,应该是往那边”#指个方向

  云梦:“走走走,看看热闹”

  云梦:#带着二人顺着足迹过去看看

  三人来到佛窟葬阴瓮所在方位,此地山南水北,山势好似威压群蛇,乃是一处来龙之所,在这里就是佛窟葬阴瓮的所在。许多江湖客都聚集在这里,有的谈笑,有的拿着罗盘转悠着。这些江湖客有地师、风水先生、阴阳先生、刀客、剑客、修拳打的、横炼武夫,有小和尚模样的,有老番僧打扮的。

  云梦:“诶,到地方了,人还真不少啊”

  葛少芸点了点头道:“人还真不少,好想知道他们的名字啊。”

  冯仰姨笑着道:“师妹还挺爱与人交往的。”

  云梦:“我觉得咱们这组合容易被人家直接豆沙了”

  云梦:“先等等看吧,毕竟都不太熟悉”

  云梦:#看看有没有丹霞的人

  在这里没有丹霞派的人,起码看起来没有。

  云梦:“嘶……我感觉咱们有点扎眼了,这地方没有咱们丹霞的人啊”

  云梦:“你们说他们会不会把咱们咔嚓了”

  葛少芸道:“不知道呢。”

  云梦:“咱们先离远点吧,咱们这次来也只是看看热闹”

  云梦:#找个视野好,离这里远点的地方

  你们三人找了个离得远的地方。

  这群人继续各忙各的,直到日落之时,纷纷消失不见。

  云梦:“这怎么又走了?真是搞不懂啊……”

  一个个江湖客以各自的方式,顺着气机流转的关窍,潜入了常人不可视不可及之地。

  云梦:“咱们先走吧,他们这样我估计晚上没什么好事了”

  云梦:#先回山门,修炼一下

  冯仰姨感叹道:“哇,这就是江湖人的游历吗?太刺激了,就像是春游一样,特别溜腿。”

  海川玉修行什么功法,修行多久。

  云梦:#修炼《餐霞功》到明天

  云梦:#消耗15mp采3口霞之精

  海川玉采了3缕霞之精。

  修行仅过了几分钟。

  就几口气,你修个六的一宿啊!

  云梦:#改为存想上清天

  海川玉,八月二十七,早上七点。

  海川玉修行结束。

  云梦:“夫人,今天你就先待在家里,我自己一个人先去福州城的酒馆收集收集情报,昨天光惦记看热闹了”

  冯仰姨看着海川玉道:“好的呢?何时回来,我给你做饭。”

  云梦:“看情况吧,不过晚上一定回来”

  云梦:#换一身普通点的衣服,去福州城找个大点的酒馆听听有没有什么新的流言

  海川玉来到醉仙楼,这里古朴典雅的建筑风格吸引了各地众多游客和商贾。

  酒楼的大门宽敞高大,门上悬挂着一块金碧辉煌的牌匾,上面刻着“醉仙楼”三个大字。

  走进酒楼,一股浓郁的酒香扑鼻而来,让人陶醉。酒楼的内部装饰精美,墙壁上挂着古色古香的字画,桌子上摆放着瓷器,好看且烧得精美。

  酒楼内的光线柔和,营造出一种宁静而舒适的氛围。

  在酒楼的一角,有一位穿着华丽的歌女正在弹琴吟诗,她的歌声婉转动听,让人陶醉其中。周围的客人纷纷举杯相邀,共同欣赏这美妙的歌声。

  酒楼的菜品色香味俱佳,客人们品尝着美食,畅饮美酒,谈笑风生,享受着这难得的宁静时光。

  你来的时候,一个侠客身着一袭青衫,背负长剑,步入了这座繁华的酒楼,他的身影在人群中显得格外引人注目,仿佛一股清流涌入了这片喧嚣的世界。

  他走进酒楼,目光扫过四周,似乎在寻找着什么。酒楼的老板见状,立刻迎上前去,热情地招呼着这位不速之客。侠客微微一笑,点了点头,随后便找了一个靠窗的位置坐下。

  他独自一人坐在那里,静静地品着酒,四下喧闹声渐渐远离,仿佛在享受着这片刻的宁静。

  店小二悄悄地走到侠客身边,低声询问:“客官,您需要点什么?”

  侠客抬起头,微笑着回答:“来一壶好酒,再来几样招牌菜。”

  店小二点头答应,转身离去。侠客继续品着酒,仿佛在品味着人生的酸甜苦辣。

  云梦:“霍,这地方这么气派啊,人真不少”

  云梦:#找个稍微人多的地方坐下,听听这四周的人说话

  云梦:(先聆听一下)

  云梦:.ra聆听

  骰娘:检定结果:云梦的聆听D100=6/47极难成功~对他使用猫咪式固定吧!

  海川玉听到有江湖客提起圆通寺中最近明心法师在举行布施肉身的仪轨,为寺中僧人开示,许多香客都前去观看礼赞。

  云梦:#想想这布施肉身是什么

  海川玉过神秘学困难或佛学成功。

  云梦:.ra神秘学

  骰娘:检定结果:云梦的神秘学D100=83/60失败。布鲁诺,你太过分了!以前骗人家投资你那破烂侦探事务所的时候管人家叫小甜甜,现在管人家叫前同事!

  海川玉啥也没有想到。

  云梦:*看来回去得问问师妹了……

  云梦:#海川玉这样想着,目光在四处扫视

  云梦:*摩罗寺那边估计还要等一段时间,可以先去这圆通寺看看,不过还是要先问好这布施肉身……

  云梦:#好奇的看看那刚才进来的剑客,毕竟这位还是挺显眼的

  海川玉要对啥过侦查?

  云梦:(看看剑客)

  云梦:(看看这剑客有没有什么能显示他身份的)

  云梦:(什么门派之类的)

  这剑客青衫一角纹绣‘中乙’,乃是中乙剑派的剑客,所负长剑如同一道艳艳赤虹,有‘挥割百魔之能,映彩五星之色’!

  这乃是中乙剑派制式飞剑断鸿声里。

  云梦:*中乙剑派的吗,他那把剑看起来倒是挺好看的

  云梦:#海川玉在那剑上多看了几眼便收回了目光

  云梦:#动用自己聪明的小脑瓜想一想,昨天摩罗寺附近的那些江湖客,有他没有

  昨天那些江湖客里,并没有这个侠客。

  云梦:#海川玉也是好奇心上来了,慢慢走过去

  云梦:“这位仁兄,你好啊”#大方的打个招呼

  这来自中乙剑派的侠客抿了一口酒水,他放下酒杯,起身伸手一礼道:“这位兄台你好,在下中乙剑门喻驰龙。”

  云梦:“在下丹霞派海川玉,打扰仁兄雅兴了”#还了一礼

  云梦:“我观喻兄这一表人才,一身青衫想来一定是一位天才俊杰,所以想来结交一番”

  喻驰龙伸手道:“海兄请坐,不知海兄有何贵干?”

  云梦:#坐下“喻兄,实不相瞒我这人才疏学浅,其实是想请教个问题”

  云梦:“这佛门的布施肉身是什么啊”

  喻驰龙微笑道:“‘布施肉身’是指佛教中的一种修行方式,即通过将自己的身体供奉给佛菩萨或信徒们,以表达对佛法的敬仰和信仰。这种行为通常是在寺庙中进行的,是一种非常虔诚的修行方式。需要注意的是,虽然这种方式在某些情况下被认为是可行的,但并不代表它是一种普遍适用的修行方法。每个人的情况和信仰都不同,因此应该根据自己的实际情况选择适合自己的修行方式。”

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