十八岁的聂广义，正处在人生一个非常大的转折点。</p>

他刚刚失去了妈妈，还和从小到大一直很要好的爸爸闹得很僵。</p>

他的人生，忽然就没有了方向。</p>

他并非一定要上清华。</p>

如果是的话，他复读一样能上。</p>

聂广义已然不知道什么是对，什么是错。</p>

他的成绩很好，他的情绪很糟。</p>

他想要说服自己原谅聂天勤，但是他做不到。</p>

他想要告诉自己不要钻牛角尖，可他就是无论如何都消化不了。</p>

他想像以前一样，和同学们勾肩搭背。</p>

为了一点莫名其妙的小事情，笑得前仰后合。</p>

可他现在连和人说话的欲望都不经常会有。</p>

聂广义选择离开，去世界各地做交换生。</p>

一个人，如果需要不断地去适应新的环境，或许，就没有那么多时间沉溺在过去。</p>

他连学校都不想去。</p>

只有博物馆这样的地方，才能让他静下心来思考。</p>

捡到后，聂广义也没有继续在《迦拿的婚礼》逗留太久。</p>

他发现，即便是盯着委罗内塞的鸿篇巨作看，他都能想起远在魔都的聂教授。</p>

《迦拿的婚礼》一共画了一百三十多个人。</p>

明明画的是圣经里面的故事，讲的是耶稣把水变成酒、并且比婚礼上原来提供的酒还要更好喝的神迹。</p>

委罗内塞却把他自己和他的老师提香都一并画到了画里面。</p>

这不得不让聂广义想到比《迦拿的婚礼》早了半个世纪的《雅典学院》。</p>

《雅典学院》是文艺复兴三杰之一拉斐尔的传世名作。</p>

拉斐尔在《雅典学院》里面，一共画了11个群组57个人。</p>

柏拉图、亚里士多德、他的恩师苏格拉底……</p>

拉斐尔还在一个非常不明显的位置，画了一张属于他自己的脸。</p>

在没有闹僵之前，聂广义还和聂教授探讨过这个问题。</p>

为什么欧洲古代的画家会在神话故事里面画，把自己和神画在一起，中国古代却很少听说有这样的传世名作。</p>

聂教授说，中国古代的神仙，都是不食人间烟火的。</p>

但是古希腊神话里面的神，就各种烟火气。</p>

那些神不是完美的，有各种各样的问题。</p>

可能自私，可能花心。</p>

和普通人没有什么两样，因此也就不那么有距离感。</p>

想到聂教授，聂广义整个人都开始烦躁。</p>

他脚步匆匆地来开了蒙娜丽莎厅。</p>

在离开卢浮宫之前，他还带着去了卢浮宫的失物招领处。</p>

那边的工作人员忙着协助处理各种失窃的报桉。</p>

没人有空去管一张根本不能被称之为作品的A4纸。</p>

聂广义在失物招领处待了带了好几个小时——他实在是闲得有些不知道要干什么。</p>

几个小时里，来了好几个钱包被偷的。</p>

说的都是在看《蒙娜丽莎》的时候不小心。</p>

连现金带信用卡都没了。</p>

在那个手机支付还没有起来的年代，可谓寸步难行。</p>

语言不好的需要找翻译，语言没有问题的，还有直接在那儿哭的。</p>