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第六十九章 神像堂前坐

泛着金芒的祀神神像盘膝端坐于上,眼帘微垂,面容肃穆,威势极盛。</p>

如一尊神祇俯瞰。</p>

知物眼再探。</p>

“回煞青铜神像:神像为祀神化身,为祀神收敛香火之媒介,欲受民香火跪拜、血食肉祭,缺它不可。</p>

其中自有小天地,受人所拜的祀神可藏身其中。</p>

此神像之中无回煞伯,不知其去往了何处。”</p>

罗青眉头皱了皱,回煞伯不在神像之中,难道果真不在镇中?</p>

在回煞伯高高在上的神像旁,还有三人分立两旁,身处右尊的是一人,方脸阔口,振衣夫无疑。</p>

身处左位的是老态龙钟的皋复老和招魂妪。</p>

三具铜像身躯明显小了很多,个头较矮,也不如高大的祀神大人璀璨夺目。</p>

神像之下,有一人跪在蒲团上,虔诚对着神像膜拜,手中拿着三根香。</p>

香气成一条细线,顺之而上,渐渐消散,随后似蔓延到了神像鼻孔之间,被神像吸走。</p>

再看那神像,眉宇之间,似舒展了些,彷佛在享受那弥漫着的香火。</p>

不止如此,没那‘吃’香火本领的三位卷徒,眉梢也舒展而开。</p>

没错,是三位!</p>

“招魂妪青铜神像:人死灯灭,神火犹存。招魂妪身为回煞伯卷徒,得配祀,享香火,但受限于回煞伯实力,香火多寡,其死只一缕残魂得存,状态极弱,神识缺失,困于神像,无法与任何人沟通。”</p>

得知招魂妪铜像无法与人沟通,罗青才松口气。</p>

不过做事哪能上上下下尽周全?无非是取舍抉择,瘸子里面挑将军,将风险最小的选项筛出罢了。</p>

当时招魂妪分明是有害己之心,不知何时便会出手,他如何不趁机动手?</p>

罗青刚走入庙宇没几步,这时,中年方脸的振衣夫恰从庙内走出,一张脸上不苟言笑,皱眉看向那镇兵。</p>

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罗青二人躬身拱手道:“振衣大人。”</p>

“大人,此人乃是药铺小郎中,说是老郎中命他前来给你送东西。”</p>

振衣夫目光射来。</p>

罗青双手奉上‘尸下盒’,“振衣大人,便是此物。”</p>

振衣夫接过来,放入袖口之中,澹澹道:“告知你师,东西我收下了。”</p>

“去罢。”</p>

罗青瞥了一眼,遗憾振衣夫没打开尸下盒,让他瞅上一眼。</p>

“小民告退。”</p>

“属下告退。”</p>

两人出了庙宇,来到庙门,罗青朝镇兵拱拱手道:“有劳了。”</p>

“职责所在。”</p>

“告辞。”</p>

把门的另外一名镇兵盯着罗青背影,咂咂嘴道:“这小子别看年纪不大,下手可是真黑。”</p>

“若不是打不过,今个非将其拦在庙内,一雪前耻不可!”</p>

两人你一言我一语,嘴上的功夫轰隆隆震天响。</p>

但若说真去动手,比划比划,较较高低?</p>

刚刚相谈甚欢不是没瞧见?</p>

————</p>

青铜最初的颜色可不是青色,而是氧化啥的作用,才变色的。书中设定已经说过,金银是比较垃圾的,神像是铜制(并不是说铜矿量少、值钱,而是铜更为神奇,象征意义更大。),因为古代商朝了啥的,司母戊鼎啥的,都是铜,本人觉得青铜才是祭祀的好东西,能通神。莫杠设定……</p>

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