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第265章 狄咏的军令,全无人性可言

结痂之后,又痛又痒,坐立难安,睡觉更是折磨。

虞侯文书们在统计伤亡,登录名册,按理说,伤与亡,抚恤要一大笔钱,这一大笔钱,合该朝廷度支来出。

但狄咏在发愁,往少了说,这要二三百万贯。出征前朝廷是给了一笔钱的,狄咏一直在花,征调民夫要花钱,梁适搜刮地皮,虽然都是低价,去也花费无数,军饷要付,随军的工匠也要花钱……

自从开始养马,更是捉襟见肘。

而今,仗打完了,抚恤还要二三百万贯,这还不包括赏赐。

这个钱,朝廷度支,怕是拿不出……不是朝廷不愿意拿,是真没有!就算有,也不是一时半刻能来的,十有八九得等到明年才能给。

为何宋朝打仗如此花钱?

因为宋朝,是历朝历代,第一个真正开始募兵制为主的朝代。

什么意思呢?就是宋朝以前,不论秦汉到唐,主要的军队来源,都靠征兵,征兵这个词,与募兵比起来,带有强制性。

就比如秦时,朝廷要打仗,规定每一家每一户谁当兵,给你吃喝就行,立功了才有好处拿,你必须为国家效命,平时不打仗,你就回家种田。

又比如《木兰辞》里有言,军书十二卷,卷卷有爷名,朝廷征兵的书里,就有你家名字,你家就必须出人来当兵,所以花木兰没办法,看着老父年迈,家无大儿,只有自己女扮男装。

又或者唐朝,主要的府兵制度,平时当农民,农忙之后集合训练一下,接着回家种田,战时就得入伍去打仗。

到得宋朝,完全不一样了,没有卷卷有爷名了,朝廷花钱请愿意当兵的来当兵,当兵也不从事农业生产,全靠朝廷养着。

换个时髦词,这叫做“职业军人”,而且还一辈子以当兵为职业,老了当不动了,大多数人也留在军营里打杂。

因为这些当兵的,军将以外,绝大多数都是活不下去才当兵,家中也没有田地财产,当兵的俸禄只够养家糊口,一旦离开军队,必然要饿死。宋朝本也有退伍制度,却也成了摆设。

真要打仗的地方,伤了死了,必须抚恤,这是军心,否则谁也不会再为你卖命。

所以狄咏头很疼,狄咏还不能拿自己的钱来抚恤,这不是舍得与否的问题,就算狄咏富可敌国,也不能这么干。

干了,那就是大罪,笼络军心,这可不仅仅是意图不轨,而是有造反之心。哪怕你是文官,也不能这么干。

所以狄咏头疼不已,这二三百万贯的抚恤不能拖,很多家庭,就等着军汉每个月一贯五来买米下锅,不给钱,很多阵亡之家,立马要断粮。

赏赐倒是可以拖一拖,拖到明年也无妨,只要能发下来,便是皆大欢喜。

这朝堂,太他妈穷了。

上哪去弄这二三百万贯的,战争往往都是发财的,石州城内,收拢个三四十万贯应该没什么问题。还有许多战利品,其实价值远远超过了二三百万官,两万四千多匹健马就值得这个价钱,还有那无数的甲胄刀枪,当铁卖也是巨款。

但这些都不可能拿去卖。

也就是说狄咏手中,加之前剩下的钱一起,也不过几十万贯,缺口在二百万贯左右。

还得干一件事!

军令而下,所有能骑马的,都骑上马,不能骑马的,也绑在马上走。

劫掠!

石州到麟州,东西五百里地,南北三百里地!无数的党项部落,无数的牛羊马匹。

抢,牛羊发卖,都很值钱。积攒的牲畜毛皮之类,也都发卖,值钱。金银铜铁,这些部落里,也有富贵人,普通人做饭也要锅,只要值钱的,全部抢了!

人,他妈的也能卖,男人杀了,老人杀了,女人孩子,都带回来!

游骑,散出去。

大军,分几队,去抢!

这些党项部落,拖家带口,牛羊成群,跑不快!

狄咏的军令,全无人性可言。( )

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