因此无论密告内容是否属实，只要由他一众认定，则被告之人必将入狱，以保他一众之权位官职。

而被告者一旦被投入他一众所掌管之狱中，则将被使用各种酷刑审讯，以达成所告之密基本属实，且确凿无误。

如此一来，得以从出狱全身而退，苟活之人，百无一二，即便得以离开狱中，亦未尽仍得有一副健全躯体，再留于朝中为官。

官职空缺愈多，武后便得轻而易举将信奉于自己之人，安插入朝中，由此李唐之朝堂，渐渐化为武氏太后之朝堂。

据怡莲彼时极为有限之所知，因告密之风于朝内朝外日益兴起，为一众酷吏严刑拷打致死的人，日渐增多，致朝堂内外“朝士人人自危，相见莫敢交言”，诸朝臣更是于每回上朝前，都要同家人诀别。

此为怡莲觉武后心虽向佛、道，实则内里毫无怜悯，仅有迫切清洗朝堂，好为自己取李唐而代之铺下长宽大道。

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恰有此《大云经》应景出世，武后便下令将《大云经》翻抄无数，颁行天下，更是命两京及诸州，皆各须置大云寺一所，收藏此经，特设僧人讲解。

原因有丘真人相助，且高宗崇道极甚，武后亦将道家置于至高之位。

然丘真人先是不愿透露长生之术，又对武后所行之苛政颇有进言，故而武后顺势便将佛家地位借由诸多拔地而起之大云寺，提高置于道家之上。m.81book.com

若非此举，想来怡莲终是得以于长安宫中与真人当面相见。

但怡莲亦有一事思之未明，真人明明抚养自身多有些年头，却怎从未见真人与自己直面相见或是相谈，甚连一句问候亦无。

然长安、洛阳相去甚远，这又如何得轻而易举由自己主动往洛阳去。

反复想来，只觉真人恐是救助之人众多，竟确是忘了还有自己这样一名曾朝夕相处过些时日之小女。

既真人不记得，自己亦有些模糊，不如就此相互断了道缘，也省去他日相互之间得以谋面而生出的尴尬。

起初怡莲确是作如此想法，而后与颜郎私下互定终生，生得一女，便真真将真人之事全然抛于脑后，只依赖那仅为寻常人之夫君。

而颜郎一家被屠后，怡莲更是无从顾及何此真人、彼真人、丘真人之事，唯倾尽所有，保全颜娘性命才是至甚要紧的。

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亦由于此，就算为武后携返至神都之后，也未曾想过要与真人有何交集，而自己所行之事，皆为暗中行动，又是多以宫外游走，于紫微宫中，至多也不过是听闻婉儿所言，真人这一日与依然称帝是为“陛下”之武后相谈过，或真人这一日又是居于宫中何处。

怡莲从未主动思量过，要往彼处去，将过往廿卅年的尽数委屈，说与这位曾照料过自身一段时日之真人知晓，由他好好听得，又由自身好好倾吐一番。

而不与真人相交，并非与真人全无关联。

至那一日武后唤她将一物送至一处时，怡莲只记得自己不由将双目瞪大。

武后递来一张图纸，言，“将此物送往城外北郊翠峰山玄元皇帝庙，由后山入，自有人接应。”

在怡莲口中复述一遍，确认是丘真人平日所处之翠峰山后，疑惑地望向武后，却得了莫名其妙的一句回应，“你为朕之影，影当去往云集之处……”