第一章 地形 7

眼前是一张清秀可人的脸，脸上还挂着泪珠。训练中心机房的MM正微笑着目不转睛注视着自己。

杨拓一翻身爬起来，披上衣服冲出去就找搭档老谭，跑进营房大门就喊：“谭哥，谭哥哎！兄弟让人欺负了，你管不管！”

一眼看见操场边上站着5个人，谭哥、连长、指导员，后面是营教导员在和谁说话来着？倾慕已久的射日林队长呀！WK，三朋还没见着，二林之一竟然到了！

教导员说：去连部吧。连长头前带路，指导员和教导员并肩而行，还在低声讨论，谭哥示意杨拓跟上，林队长习惯地走在外侧十几米。

指导员边走边对教导员说：“...,我理解，毛**说的我们中华民族有血战到底的勇气，有光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力，每一句是来自一段历史背景，光复旧物的决心，是汉文明两次丢了两次又都光复了回来，第一次是元末明初朱元璋领导的汉文明的光复，第二次是满清末期辛亥革命孙中山领导的汉文明的光复；血战到底的勇气，应该指宋末崖山之战、明末崇祯宁死不屈，应该也有抗日战争的抵抗到底决不屈服；自立于世界民族的能力，应该是指的本朝了，，”

教导员半严肃地说：“你这当指导员的怎么也随意使用网络语言。

嗯，你体会的有点意思。不过总起来说，中华民族不仅包括汉族，还包括少数民族，是一个多民族的大家庭。宋末蒙元入侵和明末满清入侵都属于少数民族入侵引发的中国内战，与日寇入侵是两个性质。”

指导员：“本朝不让用，屏蔽掉就是了。中华民族是多民族的组合体不错，高**说，中华民族是以汉族为主体的多民族大家庭，宋末、明末这两次反入侵作战虽然也属于中国内战，却与一般的内战不同，带有民族战争的性质。在大方向上，我们在部队总要教育战士们学习岳飞、史可法、文天祥，不能号召学习洪承畴、施琅、汪精卫这类人，不然到了危急关头，人的精神一放松就投降了，还可以给自己找个大帽子当理由，比如促进统一什么的。说得好听，其实什么是国家统一他们根本就不懂，伟大的民族英雄郑成功是从荷兰人手里光复了台湾的，他的集团从来没有说什么台湾独立，恰恰相反，他们的反清复明正是坚持一个中国，坚持一个代表着已诞生资本主义萌芽的先进生产力的中国，抵制满清落后奴隶制游牧生产方式的入侵倒退，坚持一个代表着高度的汉文明的中国，抵制仍停留在奴隶制的母子通婚的落后民族文化，代表着先进生产力和先进文明的汉民族抵抗满清腐朽落后统治的斗争贯穿整个满清统治时期不屈不挠，从未停止，直至孙中山发动辛亥革命，驱逐鞑虏！恢复中华！最终取得了伟大的成功！这就是谁笑到最后，谁就笑得最好！这就是我们汉文明血战到底的勇气，光复旧物的决心，自立于世界民族之林的能力！投降满清的这些汉奸当时脑子里想的还不就是个人保命要紧再加上荣华富贵，这种人是谁得势就跟谁走，说叛变就叛变，说投降就投降，叛将叛变以后更会以十倍的疯狂消灭故主，脑子里想的是只有完全彻底消灭了故主，自己才不会被故主清算掉脑袋，才能保住新获得的地位。所以叛将比谁都狠，吴三桂勒死永乐帝，而施琅急于渡海平台，都是出于这样的心理。这些人把个人利益看得比天都大，做什么事都是为了为了个人的荣华富贵，即便招致国家民族的重大牺牲也根本不在话下。

这种人能当模范宣传吗？要是敌人来了就“追随明主”举枪投降，投降了就有荣华富贵还会受到后来的表彰歌颂，还有人肯拼死命打仗吗？这种汉奸思想一旦蔓延开来，部队还有没有战斗力？！”

年轻的指导员语调铿锵，朗声讲出这一番话来，众人不禁都停住了脚步。

杨拓大声说：“林队，你那个DNA的问题我研究过了，是不是蛮族总是近亲结婚，上下左右前后滴近亲结婚，伦理挺乱的，这个左右滴近亲结婚嘛，会产生傻逼孬种的问题，左右前后滴近亲结婚嘛，更会产生傻逼孬种的问题，所以不光慈禧太后要逼着签那份卖国和约，就是光绪那傻逼懦夫假门假事地嘴上说不行，其实是一封接一封电报催着签，谈判大臣还想借着条款实在苛刻再拖拖，没想到小鬼子拖不起了逼着签，满清权贵也一片声地急着割地赔款求和签和约，人口基数本来就小的一个群体内再在更小的近亲圈子里乱七八糟，不生出一堆傻逼懦夫才怪呢，是吧！”

林队长冷峻的面容破例对杨拓笑了笑，笑意很温暖。说语气平静地说：“主要不是DNA的问题。孬种是一种形象的说法，孬却不一定是种不好。满清以几十万人口低文明的小民族要统治上亿人口的高文明的汉族，怎么维护统治是头等重要的难题，各项重大决策，无一不是从维护维护统治这一出发点出发的。从入关初期的大量消灭汉人口和汉文化、篡改历史诽谤前朝，到后期的割地赔款连辽东祖地都割出去，明朝版图让他割出去小一半，包括为什么割让台湾、放弃琉球这些外岛，都是从维护极少数统治的考虑出发的，琉球被割前曾泣血哀求清廷不要放弃他们，但是清廷考虑的是琉球是明朝封的藩属，这些海外土地难以控制，一个弄不好倒成了人民反抗满清统治的根据地，不如卖给小日本换几年太平日子。割让台湾也是为的这个，台湾军民浴血奋战抵抗登陆倭寇，日夜盼望清廷能渡海支援他们，没想到盼来的却是满清把他们卖给倭寇的消息，那时全体台湾抵抗臣民曾联名写血书给清廷，有恳求满清皇帝“待臣等变成尸首再出卖台湾”的话，锥心刺骨啊！”

指导员说：“我就奇怪了，我军领导人从来没说过要把老瓦命名施琅号，风是从哪里刮起来的？我查了一下，鼓吹最起劲的就是日本人，最后我军发言人已明确没有施琅号这回事，全世界就剩日本媒体还一口一个施琅号的叫唤了一阵子，兴奋劲才过去。”

教导员说：“这件事确实不是我们提的。有一次会间休息的时候有人提起施琅号的意思是收台湾，罗旅长气哼哼的说，收台湾没错，前提是你得保证收了就不能再卖给小日本。要想证明这一点，你先把钓鱼岛拿回来，再叫施琅号！当时我就说，把我们党和满清类比就是瞎胡闹，**能和满清相提并论吗！”

指导员说：“正是这样。我们党的统一大业是代表先进生产力，代表人民利益，代表进步文明的统一，满清入关恰恰是代表落后生产力、不顾广大人民死活、代表落后愚昧的侵掠兼并的内战，我们党的统一是历史的进步，满清搞的是历史的倒退，而且满清入关根本也不是什么统一，明朝本来是疆域广大的多民族统一国家，满清是其中一个州级地方势力，他兴兵造反作乱完全是为了极少数人的一己私欲而把全国人民置于家破人亡的惨境，哪里是什么统一，明明是在明朝统一国家里闹分裂吗！”

教导员说：“不是统一和分裂的问题吧。就是中国内部的一次改朝换代。只不过这一次是落后取代了先进。”

林队长说：“这类问题我问过老大，老大说部队要简单，过于复杂的历史问题可以先不去讨论它。例如蒙元那次就算了，倒是满清这次，你们非有兴趣要研究，不妨研究一下这一次，有些现实意义。但是要注意团结各个少数民族，在对日历史问题的宣传方面，还要注意找一些满族抗日志士的事迹宣传一下，和反满抗日的传统正面宣传要并行不悖。总起来说，中国的正统是连续的，不是间断的。 ”