抗战胜利，先父异常兴奋，当年率部抗日就是为了这一天的到来。先父与家人商议，决定先单身回北平，再去阔别多年的东北看望家乡父老，同时料理一下被日伪当局没收的财产，待安顿妥当之后，再回昆明接家眷。

先父在北平停留一段时间后，于1946年初抵达沈阳。当时东北行辕主任熊式辉对先父说：“委员长派你出任吉林地区保安司令，负责收编吉林地区的军队。”先父婉言谢绝了。

不久，先父即返回北平作短暂停留，拟去昆明接家眷，停留期间，先父曾对我的舅父讲：“老蒋给了我一个吉林保安司令，想利用我去打内战，我拒绝了。让我打**，我不干，我与**没有仇恨，我的枪口从来就没有对过**。**是真心为国为民的，一定能成事；国民党**透顶，支撑不了多久，迟早要垮台。”又说，“熊式辉给了我一个东北行辕中将参议，他爱给啥就给啥，我不理睬他。”是年秋冬，先父将全家接到北平定居，继续经营商业和手工业，直到北平解放，此间未做任何官方之事。

听家母讲，北平和平解放前夕，当时北平的一个国民党空军高级官员，曾动员先父离开北平去台湾，先父谢绝了。

冯占海将军撰写的《忠魂公墓碑记》全文：

“忠魂公墓”者，我军阵亡将士托灵之所也。乌乎！已死之人，躯壳全消，其灵魂犹在乎？是理也，除宗教家与哲学家以惟我观确言其真有外，世人殆无能证明之者。然则我忠勇将士之灵魂果与其躯壳而同归澌灭乎？日：“是必不然”。孟子之言浩气日：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”夫所谓浩气者，非可状之于形貌也。盖志士仁人，基于其心所守而行吾所安，羡之以荣禄而志不移，投之于艰危而节愈见。至于遭逢丧乱，国破家残，颠沛厄穷，誓图规复，明知事不可为，而粉骨碎身，甘之若饴，迈住直前，不容假借，是气也，真可与天地比寿，日月争光矣。是故矿观往古，为竞国家之荣誉、民族之生存，而捐躯无悔者，史不绝书，其人其事，可泣可歌，虽敌国仇仇，亦莫不钦重怀思，千秋万世，流誉靡穷。是知浩气之所养，极之可以除国界，泯生死，凡有人类，有历史，则必能周治于无限，引感靡既。乌乎！有效如此，即信灵魂之真在，谁曰不宜!

我军溯民国二十年起，计阵亡将官李文光、杨树藩，校官李德山、封树德、王乃伦，武步墀、张振山、孙绍先、孙鼎忱、刘凤桐、周凯旋、邓喜泰，尉官王星台、费志福，肖之江、高字安、杨时雨、夏雨时、王泰、张云、孟祥玉等五百三十员；士兵千五百三十八名。牺牲不可谓不烈。共事迹将来能否昭于简策，固不敢知，惟其含辛茹苦、赴死如归之精神，诚可以上见古人，下兴来者，而告无愧。预知世界上文明之民族，必当深抱同情而永予赞许。然则我忠勇将士之躯壳虽死，而其不灭之灵魂，必将与人类历史相为始终也可断言矣。

占海心伤逝者，久而愈深，亟思抚慰幽灵，以抒内疚。爰择茔地一区高邑县城南之花园，地约三、四亩，四周老树成荫，东北则溪流回抱，就其中建公墓一座，广袤约二丈，举阵亡将士之姓名而葬之，并迁瘗病殁官兵之三十具于其旁，兔致湮佚。周起砖垣，高约五尺，南向辟一门，两侧刻石为识，右日：“忠魂公墓”，左日：“烈士佳城”，两书之者，称其仪式耳。墓道树丰碑一，厓述“灵魂不灭”之理于其上，庶期来日仁者过此，知此中为忠魂之所托，善加获茸，无任颓毁，则死生袍泽，具深感幸焉!

陆军中将陆军第六十三军军长冯占海敬上

中校秘书锺隽荣谨撰并书

中华民国廿四年（1935）九月

解放后冯占海迁居长春。姜承著《冯占海举旗抗日》记载：

新中国成立后，1955年2月，冯占海迁居长春，相继被选为吉林省第一届人民代表大会代表、政协吉林省第一届委员会委员和吉林省人民委员会委员。

1955年3月，*****亲笔签署委任状，任命冯占海为吉林省体育运动委员会主任。1958年7月，冯占海被选为吉林省第二届人民代表大会代表和省人民委员会委员。同年10月，又被选为中国国民党革命委员会吉林**员会副主任委员。1963年9月14日，冯占海病逝于长春。