作者：张凯庆

清制：国公宗祠只能有三间正堂，但贾府的宗祠却是“五间正殿”，这是暗指贾府的帝王规制。

第五十三回“宁国府除夕祭宗祠，荣国府元宵开夜宴”中，记载了贾府在除夕夜隆重祭祀祖先的活动。

书中描写：宁府西边另一个院子，黑油栅栏内五间大门，上悬一块匾，写着是“贾氏宗祠”四个字。进入院中，白石甬路，两边皆是苍松翠柏。月台上设着青铜古铜鼎彝等器。抱厦前上面悬一九龙金匾，写道是：“星辉辅弼”。乃先皇御笔。

两边一副对联，写道是：勋业有光昭日月，功名无间及儿孙。亦是御笔。

五间正殿前悬一闹龙填青匾，写道是：“慎终追远”。旁边一副对联，写道是：

已后儿孙承福德，至今黎庶念荣宁。俱是御笔。

里边香烛辉煌，锦帐绣幕，虽列着神主，却看不真切。只见贾府人分昭穆排班立定。

贾府虽是钟鸣鼎食、诗礼簪缨之家，其宗祠巍峨壮观的规模，也不在情理之中。

清制：国公宗祠只能有三间正堂，皇家的宗祠祠堂才是五间正殿。可小说里清楚地写着贾府的宗祠是“五间正殿”。祠堂内固然悬着荣宁二祖遗像，但神龛不会只供贾演、贾源、贾代化、贾代善四块牌位，最妙的一笔，用“神主却看不真”就轻轻模糊过去了。但是，“九龙金匾”和“闹龙填青匾”泄露了贾府的身份，只有帝王之家才有龙的徽志的金匾。匾额和对联皆是先皇“御笔”题写，这写的再清楚不过了，贾府的宗祠祠堂就是皇家的宗祠祠堂。

贾府的宗祠祠堂影射的是紫禁城中的太庙戟门，此门得名于门内外曾陈列有八个戟架，每个戟架上陈戟15枝，共陈戟120枝。太庙戟门有五个开间，当中三间均为前后三出陛，中阶九级，左右则各七级。门外东间有一座小金殿，专供皇帝祭祀时更衣盥洗所用。

小说中描写宁府“院中白石甬路，两边皆是苍松翠柏”，正是紫禁城太庙中的白石铺地，遍布古柏。

贾府的祭祖过程的描写，就更有深意了。

在第五十三回的回前，脂砚斋有大段批语：【蒙回前总批：除夕祭宗祠一题极博大，开夜宴一题极富丽，拟此二题于一回中，早令人惊心动魄。不知措手处，乃作者偏就宝琴眼中款款叙来。首叙院宇匾对，次叙抱厦匾对，后叙正堂匾对，字字古艳。槛以外，槛以内，是男女分界处；仪门以外，仪门以内，是主仆分界处。献帛献爵择其人，应昭应穆从其讳，是一篇绝大典制。文字最高妙是神主看不真切，一句最苦心是用贾蓉为槛边传蔬人，用贾芷等为仪门传蔬人，体贴入微。噫！文心至此，脉绝血枯矣。谁是知音者。】

【靖：“祭宗祠”“开夜宴”一番铺叙，隐后回无限文字。】