俞平伯晚年时说：“我觉得现在还通行的自传说，实在有重新考虑的必要。”“这样的说法，非但是错误，不能解决什么，而且不必要，还会生出更多的麻烦来。”

俞平伯先生在临终前写下遗言：“胡适、俞平伯腰斩《红楼梦》有罪，高鹗、程小泉保全《红楼梦》有功”。俞老先生勇于在资料、证据面前改变自己的结论，这才是一个科学研究工作者的应有态度。

4。胡适对《红楼梦》的鄙视

胡适晚年在与学界的交流和报告中，只要涉及《红楼梦》他都是报以鄙视的态度。他在同高阳、苏雪林等人的书信交往中说：自己写了“几万字的考证，差不多没有一句赞颂《红楼梦》文学价值的话”，“在那一个浅陋而人人自命风流才士的背景里，《红楼梦》的见解与文学技术当然都不会高明到那儿去。”“我向来感觉，《红楼梦》比不上《儒林外史》；在文学技术上，《红楼梦》比不上《海上花》，也比不上《老残游记》。”

有学者评论说：胡适的新红学把一部伟大的民族主义题材作品，曲解为一个奴才家族的家事，的确很难挖掘出崇高的立意和思想。胡适直到晚年在《红楼梦》的研究上也没取得大的收获，这让他倍感沮丧和无趣。

笔者认为：作者要想写出这部巨著，必须具备以下几个条件：

1。对乾隆及后宫的情况极为了解，有机会接触到核心机密；

2。具有极高的文学水平；

3。有充足的时间；

4。和皇亲宗室的人关系极为密切。

我们应该首先搞清《红楼梦》一书中到底写的是什么人？什么事？书中的主人公到底是什么身份？只要弄清了这一点，那么，作者的问题、批语的日期等其他问题就迎刃而解了。如果连书中写的是什么都没搞清，那其他问题则永远也说不清楚。

《新话红楼》已经由中国社会出版社出版发行，并已登陆喜马拉雅，本音物语播讲，欢迎收听。